“如果懒惰懈怠，加上奢侈、放逸，那么怎么可能守得住家园呢？可见，勤劳、节俭是财富，更是永远的传家之宝。”
作为人而言，我们自以为是高级动物。既然是高级动物，就要有责任。就像家庭，每个人的分工是不一样的，都得去负责。如果不负责，那么这个家里就不能稳定。因为糊弄，所以麻烦，最后只能散伙。只有大家都负责任，家庭才是稳定的。不然的话，只能是一厢情愿。尤其现实社会，大家都知道，离婚率如此之高，实在是前所未有。为什么？因为大家本来对家庭的期望过高，所以最后难免失望。如果没有人愿意负责任，那么只能散伙。“亲子之间有着‘上代以来，从己而出’的血脉关系。凭着世代相传的伦理道德，人类的纲常秩序得以绵延不绝。五伦中以父子为首。”父子关系是天生的，正所谓天然父子。我们说阿弥陀佛是我们的慈父，我们是他的孩子，正所谓“天然父子两相投”，这是法身父母，是从解脱生死的角度讲的。从不解脱的角度来讲，其实父子关系也是天然的血脉伦理的关系。这种关系，我们需要负责。社会人需要负责，佛教徒更要负责。佛教里边讲了很多很多的道理，从来不会比《弟子规》差，只能更圆满。因为《弟子规》告诉我们的，需要遵守的是责任。在佛教看来，这是历事炼心的所缘境。如果不去面对，那么生命浪费、慧命无着；如果不去负责，那么是修行佛法福慧的缺陷；如果我们不去面对，等于没有福慧，当然不能解脱。所谓那个和这个不一样，应该是完全不一样的。“为人‘十义’之中，以父慈、子孝为先。佛教也非常重视孝道，所谓：‘上报四重恩，下济三途苦’，四重恩之一便是：报父母恩。”
