静波法师：佛教对家庭的看法第二百七十九讲
如果无事生非、吃饱撑的，那么就会障碍自己和别人。如果障碍别人去做坏事，那么至少彼此是好事，或者是功德无量；如果障碍别人做好事、修行正道，比如别人要去学佛，我们非得让他去跳神、烧纸、算命，那么彼此都是误区和沉迷，我们很替这些人伤感。这些人不怕未来的因果吗？因为只顾眼前的利益，所以误人误己的成本实在是太高了。“只有这样，才是‘缝暗他眼’，于是‘笼闭众生’。”如此才会使别人的眼睛蒙弊，看不到光明。因为众生懵懵懂懂，所以被控制，他说什么就是什么。这样的人，当然要受报了。“还有‘謇吃喑哑，口不能言’。因为‘前世诽谤三尊’的因，所以有结巴、哑巴，说不出来话。”什么是三尊呢？就是佛法僧三宝。我们现在的现状非常可怕，可怕什么呢？否定和诽谤三宝。十方诸佛因地的时候，都要皈依三宝，从而最终成就无上正等正觉。我们当然不能回避，虽然个别出家人的品行、道德、知见不正，但是因此就说“洪洞县没有好人”了吗？如果佛法赖僧传，那么这是佛陀制定的信仰戒律。我们需要学依教奉行，而不是喧宾夺主、任性妄为。 如果要走进佛门，就必须要皈依三宝。虽然皈依三宝不是皈依哪一个人，但是如果离开了哪一个人的因缘，那么我们又如何走进佛门呢？玄奘法师说：“泥龙不能行雨，行雨必拜泥龙。”我们能把泥龙砸掉了吗？如果砸掉了，我们如何求雨呢？如果把世俗谛的三宝否定了，那么又怎么可能皈依觉正净的真谛三宝呢？如果我们只说皈依觉、正、净，那么没有了佛像、经书、出家人的所缘境，也就是世俗谛的三宝，等于空中楼阁、画饼充饥。请问，我们能悟入真谛三宝吗？我们肯定没有了下手处。
