佛教将“不饮酒”列为五戒之一，就是因为酒能乱性，可以让人失去理智。
因为酒可以使人乱性，所以容易把握不住自己。如果喝酒喝得说话都不正常了，那么人的行为还能正常吗？此时，我们会有理智可言吗？因为这样的原因，所以会做出许多违背法律、道德、信仰的事情。可见，人生遇到困境之际，需要寻找正当的疏通解决的办法，也就是解压的办法。如果心理有压力、郁闷，那么可以想办法，比如拜佛、诵经、念佛，或者出去跑步、做事，这都应该是一个办法。如果是用酒浇愁的话，那么恐怕会是愁更愁的结果。现在很多人意识不到这一点，没有正确的方法，于是选择了不正确的解决方法，这当然是有后遗症的。只有没有后遗症的方法，才是可以尝试的。而一般人所做的很多事情，都是有后遗症的。 比如说运动、听音乐、郊外散心，或者寻找法师倾诉一下。我们拜佛、诵经、念佛，都可以。为什么不可以呢？我们现在往往都忘记了。就像我们昨天授过的三皈、五戒、菩萨戒，可是更多的佛教徒，一旦遇到境界的时候，会把三皈依，即佛法僧三宝全部忘掉了，于是算命、祷鬼，乱七八糟的事情全都选择了。为什么会把自己的三皈依忘记了呢？因为本身就没有多少虔诚，所以只是觉得“皈依证”有意思，进寺院可以不用花钱，到南方很多地方好使。因为没有强烈的责任感，所以对这个信仰没有去负责任，当然忘掉了皈依三宝。因为认识的局限，所以觉得是一个入门证而已。甚至有莫名其妙的人，上瘾于寺院里大说大讲。我当然奇怪，因为给他供在大雄宝殿，他又不干，所以只是不甘寂寞、喜欢表现而已。如果佛陀什么都没有说的话，那么我们为什么哗众取宠？因为是莫名其妙的喧宾夺主，所以居士定位需要反省。
