静波法师:佛教对家庭的看法第三十讲

   此时根本不知道什么是婚姻,什么是家庭?婚姻、家庭,是人类发展到一定阶段出现的社会形式。而随着历史的演变,婚姻的关系也由“多数配偶制”、“一夫多妻制”,到现在文明的所谓“一夫一妻制”。现代家庭的定义应该是:“由婚姻、血缘或收养关系组成的,从而共同生活的社会组织单位。”

    婚姻关系、血缘关系、收养关系,家庭不可以回避这些关系。这样的关系就组成了一个现实中的家庭。当然,我们承认,我们从农业社会中所谓的大家庭,到现在“一夫一妻制”的单独小家庭。即使是单独的小家庭也是不稳定的。比如,现在的八〇后、九〇后,听说一拍桌子,马上就离婚了,特别轻率和草率。我想说的是,这样的态度,必然是彼此的苦恼。因为任何事情都是需要彼此双方的努力、合作、让步。

    我们提倡,不是一加一等于二,一加一等于二肯定是不平衡的。什么样的婚姻是最稳定的呢?应该是把彼此的身段降低,降低到什么程度呢?降低到自己是零点五,对方也是零点五。只有这样的话,才是完美的“一”。如果说你是独立的,对方也应该是独立的,那么肯定就会整天鸡吵鹅斗,整天地痛苦难堪。如果把自己的身段降低,那么我们相信:通过彼此的互谅互让,一定会成为一个相对比较和睦、和谐的家庭。当然,这应该是一个稳定的婚姻家庭。否则的话,家庭实在是难以稳定。

    这应该是符合佛法缘起论的思想。什么是缘起论呢?因为因缘所成,所以需要彼此双方的努力和投入。如果一厢情愿,那不行;两厢情愿,才可以。