我们在度众生或者在跟众生结缘的时候，需要把自己的的我执转移、转换放，从自我中走出来。这个时候，我们是慈悲和智慧，既不会觉得失望，也不会觉得悲观。一切都是正常的，一切本来就是这样的：能度的随缘就好，不能度的也无所谓。有什么希望和失望的呢？因为缘份就是这样，所以佛教徒不攀缘、不拒缘，只是需要随缘。只有随缘才会自在。无论能度和不能度的，我们总得需要面对。
（一）家的定义是什么？
让我们走进第一个问题。
“家，有很多意思。有人认为家是天堂、是安乐窝；有人认为家是地狱、是冰窖。“家”到底是什么呢？“家”有什么意义呢？“家”的定义又是怎样的呢？”
我想，我们总是要面对这样的问题，毕竟回避不了。虽然我们一直提倡解脱、往生、成佛，但是我们终究是离不开家来锻炼和训练自己。家对我们来讲，是必要的修行基础，也是需要明白“家”是什么意思和定位。
应该这样认为，家的确是人生和学佛绕不开的问题。它一开始就说明、指出“家”所具备的酸甜苦辣、冷暖滋味。俗话说：“家家有本难念的经。”
因为家家都有故事，所以没有故事就不是家。有人感慨：“人生真苦啊！”人生不苦，还是人生吗？家是必然充满着各种各样的遗憾、缺陷、希望、失望，这是很正常的缘起。诚如释迦牟尼佛告诉我们，这个世界是娑婆世界。娑婆世界有什么？如果有遗憾、缺陷，不令人满意，还可以忍耐，那么大家想一想，我们有没有忍耐呢？这个忍耐其实是一种修行。如果不去忍耐，那么就会有绵绵不绝的苦恼。