（三）佛教如何化解情绪不稳定？（14）
我们现在很多人虽然表面上学佛，但其将来的结果并不乐观。这个话恐怕大家听了不舒服，但是如果按照目前这种情绪化泛滥成灾的情况来看，有些人将来真的不乐观，一点一滴上可以见到我们佛教徒的真精神。
“如果一直要靠别人帮忙，能有好因好缘，能遇到善知识来引导、指导你，我们说当然最好，可是这样的好因好缘，哪里可能一直都会跟随我们呢？”
那是不可能的！因为很多时候，我们并没有什么好因好缘。更何况，当我们面对自己的情绪、生死这些现实的时候去问别人，别人却故弄玄虚、乘人之危，给我们指了一条错路，或者邪路。这个时候就更值得我们反省了。我们不一定会经常遇到好因好缘，如果遇到恶因恶缘，且随境所转，那么这一生的生命都将会浪费，而且我们的法身慧命也会由此而葬送。这是值得我们注意的。
“所以，自己要做自己的善知识，自己要做自己的主人，自己要解决自己的问题。”
如果自己不解决自己的问题，就如同自己只是看菜谱而不点菜用餐一样？就像曾经带的一个学生，他写了一篇论文，他本来是三论宗的，但写的论文内容却是天台宗的。我说：“你这篇论文不合格，你要按着标准来做。我不能替你写，只能去引导你应该从哪个角度去写，你说你别的方面熟悉，但它不能替代你学习的本专业论文。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们现在很多人虽然表面上学佛，但其将来的结果并不乐观。这个话恐怕大家听了不舒服，但是如果按照目前这种情绪化泛滥成灾的情况来看，有些人将来真的不乐观，一点一滴上可以见到我们佛教徒的真精神。
“如果一直要靠别人帮忙，能有好因好缘，能遇到善知识来引导、指导你，我们说当然最好，可是这样的好因好缘，哪里可能一直都会跟随我们呢？”
那是不可能的！因为很多时候，我们并没有什么好因好缘。更何况，当我们面对自己的情绪、生死这些现实的时候去问别人，别人却故弄玄虚、乘人之危，给我们指了一条错路，或者邪路。这个时候就更值得我们反省了。我们不一定会经常遇到好因好缘，如果遇到恶因恶缘，且随境所转，那么这一生的生命都将会浪费，而且我们的法身慧命也会由此而葬送。这是值得我们注意的。
“所以，自己要做自己的善知识，自己要做自己的主人，自己要解决自己的问题。”
如果自己不解决自己的问题，就如同自己只是看菜谱而不点菜用餐一样？就像曾经带的一个学生，他写了一篇论文，他本来是三论宗的，但写的论文内容却是天台宗的。我说：“你这篇论文不合格，你要按着标准来做。我不能替你写，只能去引导你应该从哪个角度去写，你说你别的方面熟悉，但它不能替代你学习的本专业论文。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com