(二)佛教去除心病的方法有哪些?(46) 因为我们讲的是人间佛教,不要因为现在是人,就总是琢磨佛是什么样子的?天上是怎么回事……不要琢磨那些。我们要怎么样考虑呢?我现在的问题现在要解决;用什么解决?佛法。这才会让自己和其他人,感受到佛教是有生命力、有说服力的方法,不然是没有用的等待死亡。所以我们是要注意我们信仰的实用性。 “愚痴就是把因缘当作了实在,而因缘就告诉我们,它不是实在的,所以愚痴可以用因缘观来对治、破除。” 我们因为愚痴、执着,所以要用因缘观来对治,来破除自己内心的执着。 “愚痴是由于不明白真理。真理是什么呢?真理就是因缘,就是缘起甚深甚深。” 龙树菩萨在《十二门论•观因缘品》里说:“众缘所生法,是即无自性,若无自性者,云何有是法?”意即:包括你、我、他都是众缘所生法,没有实在性。所以,我们不可以执着,应当无所畏惧,负责担当。 “佛教的三世十二因缘,说明的就是过去世、现在世、未来世是相续不断的道理。” 三世是有直接关联的,所以,“欲问前生事,今生受者是;欲问来生事,今生做者是”,不用问别人,要问我们自己:我们现在如何做,将来就如何收获。这其实很简单。十二重因果,就是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,这就是十二因缘。我们如果懂得这个道理,还需要问别人吗?不用问,只问自己就好。
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