（二）佛教去除心病的方法有哪些（4）
四祖道信大师说：“百千妙门，同归方寸；恒沙功德，总在心源。”最微妙的法门都在我们每个人自己的心里。《华严经》也告诉我们：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”如果我们要了知、明白过去的一切佛、现在的一切佛和未来的一切佛，应该去观察法界的本性，一切都是我们自己的心制造的。心是非常微妙的所在：它可以制造好的，也可以制造不好的！我们执着好的或执着不好的都是障碍。当然，我们最初的时候可以去执着好的，而不执着坏的，但是到了后来，如果还要执着好的，那么也会成为一个障碍和困扰。这是我们需要注意的事情。
“所谓‘心病还须心药医’，心理的疾病必须要用心理的药来治疗。我们心理的疾病，比如焦虑、恐怖、紧张、忧郁、嫉妒、迷失、妄想、幻觉、思想比较偏激、颠倒错乱、懈怠、懒惰、孤僻等。”
心理的疾病有很多种，那么我们举几个表现得比较强烈的内容：
所谓焦虑：焦虑不安，有事了一片茫然，不知道如何处理？非常焦躁、烦躁。
所谓恐怖：害怕。比如说日本地震了，外边又飘什么致癌物了，什么什么之类的后遗症。有人甚至给我手机上发了好几个短信吓唬我，我当然不害怕，让他去吓唬别人去吧。这些人无聊，所以我们要把自己管理好。他们不是菩萨，菩萨是自利利他的行为证明。他们是自害害他的别有用心——我自己受害了，也一定要害别人；我自己倒霉了，让别人也倒霉，这是不正常的心理。
所谓紧张：就是心里不安，提心吊胆。现实中，这样的人实在不少。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
四祖道信大师说：“百千妙门，同归方寸；恒沙功德，总在心源。”最微妙的法门都在我们每个人自己的心里。《华严经》也告诉我们：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”如果我们要了知、明白过去的一切佛、现在的一切佛和未来的一切佛，应该去观察法界的本性，一切都是我们自己的心制造的。心是非常微妙的所在：它可以制造好的，也可以制造不好的！我们执着好的或执着不好的都是障碍。当然，我们最初的时候可以去执着好的，而不执着坏的，但是到了后来，如果还要执着好的，那么也会成为一个障碍和困扰。这是我们需要注意的事情。
“所谓‘心病还须心药医’，心理的疾病必须要用心理的药来治疗。我们心理的疾病，比如焦虑、恐怖、紧张、忧郁、嫉妒、迷失、妄想、幻觉、思想比较偏激、颠倒错乱、懈怠、懒惰、孤僻等。”
心理的疾病有很多种，那么我们举几个表现得比较强烈的内容：
所谓焦虑：焦虑不安，有事了一片茫然，不知道如何处理？非常焦躁、烦躁。
所谓恐怖：害怕。比如说日本地震了，外边又飘什么致癌物了，什么什么之类的后遗症。有人甚至给我手机上发了好几个短信吓唬我，我当然不害怕，让他去吓唬别人去吧。这些人无聊，所以我们要把自己管理好。他们不是菩萨，菩萨是自利利他的行为证明。他们是自害害他的别有用心——我自己受害了，也一定要害别人；我自己倒霉了，让别人也倒霉，这是不正常的心理。
所谓紧张：就是心里不安，提心吊胆。现实中，这样的人实在不少。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com