静波法师:观修三宝的功德及其意义第二百零九讲

我觉得我确实无法消化,为什么无法消化呢?因为这分明是头上安头。阿弥陀佛翻译过来就是无量光,如果再提出个光明,那么不就是废话吗?更何况是喧宾夺主呢?西方极乐世界本来对于娑婆世界的众生,已经是最有缘、最契机了,又弄出个分支,一定要给它开个分店,那是什么意思?现在末法时代的人学佛,只能依教奉行,不能喧宾夺主。虽然我们是善意的,但是还是会被人误会:“这家伙竟然诽谤善知识……”尽管我没有这样的意思,毕竟佛法有标准。这个标准并不是人我是非,而是以佛法为标准。如果没有了这个标准,那么这个佛教恐怕会更乱。这个现实已经热闹非凡:今天东方闪电,明天呼喊,后天又蒙头,那是基督教的;佛教的呢,一会儿法LG,一会儿各个气功,一会儿圆顿……打着佛教的招牌成精了。有人说:“这不是很有意思吗?”因为是南辕北辙,所以应该不张扬、低调地活着,尽量从自己感悟中影响有缘人,而不是自以为是、喧宾夺主。
有人告诉我,在东北,只要一开口,就会有很多人追随你……如果是乌合之众,那么这不是很可怕吗?学佛应该是学习耐得住孤独、寂寞的故事,并不是越热闹越好。让我们反思和反省,需要有理性和冷静。佛法的愿是源自于空性的智慧和慈悲,如果我们空不了烦恼、是非、生死,那么又有什么意义呢?如同飞蛾扑火,引火上身。
“乃至生死未空,安住三摩地的作用恒常而住。”

就是生死还没有彻底了脱。这种没有了脱就是在利用这个身体,作为一种修学的对境,历事炼心、成就自己,承办自己福慧的成佛资粮。