关于三皈依，无论是出家和在家的佛教徒都是需要早晚持诵，都是要坚持持诵的，都是必须要持诵的，不可以忘记。
佛教徒会因此皈依三宝而不再迷失信仰，不再把自己变成附佛外道，不再利用信仰而自欺欺人。佛教徒只有把自己和信仰融为了一体，才能够改造自己的生命，从而成就自己的法身慧命。
三皈依词并没有限制：只有出家人才可以诵念。
在家人完全可以。
基于这样的理由，居士们为临命终时的人念诵三皈依词，不但没有过失，反而是功德无量。
因为皈依的主体不是你这位念诵的居士，而是三宝。居士只是为他恢复他自己的信仰、曾经的承诺而已。即使是没有对皈依三宝承诺的人，此时也是可以方便地提醒当事人：“此时你只有依靠三宝，才能够改变你的生死，那也是有意义的。”
只是，大家应该清醒：皈依的主体并不是我们的居士。包括我为别人传授皈依的时候，也要强调：皈依不是皈依给我个人，而是“师父领进门，修行在个人。如果我算是僧宝，那么也只能是其中的一个分子，而且前边必须有佛宝、法宝。这些个皈依弟子，不是我个人的私有财产，这个我们是要澄清的。否则，我们常常会把师徒关系变得自私、狭隘、世俗。我觉得，那实在是遗憾的事情，大概我们真的没有办法解脱了。当然，因为佛法赖僧传，所以我们报三宝恩，也需要饮水思源皈依的师父，这虽然是有意义的，但是不能自私、狭隘、误会。否则，那就偏离了我们选择佛教信仰的最初发心。如果你还是不明白，那么法师有责任把它阐述清楚。