同样，经常产生无明烦恼的人，就是业障人。
有人没事总是同自己较劲，总是痛苦、烦恼。这个人能不是业障吗？就是业障。谁也不惹他，他自己开始起烦恼，没事找事，这人就是业障。我们见过这样的人，一惊一乍的，没事总有故事，总怕大家不注意他，总想让大家都重视他；其实大家是关注了，对他却很失望，觉得他特别无聊。
曾经有一个所谓的佛教徒，为了让大家注意他，对大家说：“我要往生。”大家一听都着急了，把所有的事情都放下，到他那里去，赶紧敲木鱼子，给他念阿弥陀佛，给他助念……折腾了一下，又说：“我今天不往生了。”大家想，好了，不往生就都走了。第二天他又要往生，弄来弄去，他再说啥大家都不信了，最后他在谁都不知道的情况下，自己就死掉了。
实在不知道什么意思，那不就是业障吗？当然，我们不是嗔恨心，是非常同情他。这就像狼来了的故事一样：狼开始没来，而我们喊“狼来了”，别人会来管我们；但是我们喊久了“狼来了”，狼真来了时，没人会再管我们，真的没人管我们。所以我们一定要注意到这个问题，别没事找事、虚张声势……要调整自己的情绪，因为我们是信佛的人。我们为什么不向佛陀学习呢？为什么没事找事呢？我们自己要学会消化，学会着耐得住孤独和寂寞，不要没事找事！如果自己消化不了任何情绪，那么学佛就没有说服力。
另外，原本不该发生的事情，却偏偏发生了，这就是业障的事。
原本不该发生的事情发生了，突然间大家接受不了，但是它发生了，这就是业障，没有什么话讲。别让大家评价我们的业障，因为我们有了业障的事情，本身就是业障。但是我们今天要把业障转化成佛事；不要执着这个业障，那就应该是佛事。所以业障是好事吗？不是；业障是坏事吗？也不是，只要“应无所住”，就应该是佛事。但是我们做了佛事吗？不一定。因为我们还是挂碍和执着，所以就没有做佛事。