记得在2002年五月的月圆日，我们是在印度尼西亚爪哇岛的婆罗浮屠大佛塔那里度过的。当时，我们取了圣水和圣火，很多人在浴佛，那个场面非常壮观。大家知道，婆罗浮屠大佛塔是世界七大奇观之一，始建于八百多年前，相当于我们宋朝的时候，后来因为火山喷发，火山灰把佛塔全都给遮盖住了。虽然后来印度尼西亚成为了一个伊斯兰国家，但是它依然对这个佛塔进行了很好的保护。在五月的月圆日这一天，政府会把佛塔交给佛教徒来浴佛，这一点我的印象非常深刻。为什么呢？因为卫塞节就是月圆的节日，就是释迦牟尼佛圣诞日。
我们今天要反省自己：我对于自己的信仰有没有过负责任？我觉得每一个佛教徒都应该需要扪心自问。如果你说“我负责了”，那么你就真的是一个佛教徒；如果你没有负责任，那么信仰又有什么意义呢？没有意义。我想提醒大家的，应该是这样一点。我们上一次讲到，佛陀告诉我们如何能够消除自己的业障？如果我们负责了，就会有圆满的慈悲和智慧，才是正知正见的佛法，那么就会改变自己的业力，否则很难改变。
我们所探讨的业是什么意思？就是行为的造作，就是我们每一个人身口意的行为。因为什么而造作？往往是因为贪、嗔、痴、慢、疑、不正见而造作。造作的结果就会有六道轮回，所以叫业障。
如果我们把贪、嗔、痴、慢、疑、不正见都改变了，我们的所谓业就不再形成一种力量，不再形成我们生命轮回中的困扰，那么我们就会从这个轮回中走出来。它不仅仅能解决我们的身体疾病和心理疾病，而且还可以解决我们轮回的疾病，希望大家都能够认知这一点。不然的话，我们学来学去，不知道业障是什么意思。因为这样的造作，它障碍了我们走出轮回，所以我们就叫它业障。大家明白这个道理，所以要改变自己的思想和行为，进而改变自己的命运。