“所谓‘心计生元’，意思就是：这个修定的人，在心里开始算计。算计什么呢？”
应该是衡量很多故事。
“在行阴的这个情形下，开始算计十二类众生的根本。”
我们前边已经讲过，十二种众生的来历、根本在哪里？对此开始琢磨。
“所谓‘流用不息’，意思就是：他说这个根本从来没有停止。
这似乎是对的。
“这个‘流用不息’，也就是行阴过程中的微妙表现。”
因为事物是变化的，比如说人的衰老，我们现在看人的衰老细节能看到吗？我们当然看不到。那种行阴微妙地迁移变化，我们也是无法用肉眼去观察一个人的身体变化的。
“所谓‘计过未者，名为有边’，意思就是：在此时，这个修定的人，开始分别、执着、计算，说过去和未来这两种，也就是过去际、未来际，过去有边，未来也有边，于是说是有边。他的这种理论，应该是不合理的，也就是没有道理的。过去、未来怎么就是有边、没有边呢？怎么能够是有边、没有边呢？可是他就认为是有边了。”