所以我们要想社会健全、个人无病，除了应当遵守公共的法律、秩序，尤其是要重视道德。
道德非常重要，为什么重要呢？如果一个人没有德行，你说他犯没犯法？好像没有犯法。但是，如果每个人都缺德，这个国家就没有希望了！因为缺德就会自私，只是考虑自己得失，所以这个社会就不会有真正的和谐。
法律是约束我们的外在的行为，道德和信仰是约束我们的内在的心里。即使没有人看着我们，我们也应该具备基本道德。这两者之间才会相得益彰。如果只靠法律，肯定不行；如果只靠道德，依然有缺陷，这两者互相支撑才会和谐。
要培养守法、守纪、守德的观念。当然，佛教徒还要守戒，最基本的是三皈依。
皈依佛，不皈依天魔外道；皈依法，不皈依外道典籍；皈依僧，不皈依外道徒众。请问，我们都做到了吗？要问自己。如果没有做到，请马上改变，不改变怎么称为佛教徒呢？我出来到下面的寺院走一走时，为什么我们今天还有很多人说：“法师，那《佛说地藏经》是不是在家里不能念？”“哪个鬼说的？《佛说地藏经》里有没有说？”“没有说。”“《佛说地藏经》没有说，你怎么就信呢？傻乎乎的。”可是，他就是习惯了傻乎乎的，立场不坚定。还有很多人冒充佛教徒，给人家瞎指挥。这些人是干什么的？他连三皈依都没有了，如果他坚持三皈依，根本就不会相信这些事情。
《佛说地藏经》没有讲的东西，居然会有人说。你说的东西的出处在哪里？你告诉我，我也会服气，可是你没有办法告诉我，就是邪知邪见。我们的很多信徒是没有抵抗力的，不可能像法师这样坚强。大家虽然不坚强，但还是要问个明白。
我是学佛的，佛陀说的话我信，而且符合经典的话我信；出家人如果是为佛和法负责任的人，就是善知识，我也相信；如果他不能为佛和法负责任，那么就可以不信。我觉得，这就是公正，三宝不能分开！这个大家一定要记住。所以这个我们是不可以忽视的，如果忽视了，我们今天的信仰就会出现误区和偏差。其结果必然导致：知见毫厘之差，果报天渊之别。