僧团非常重要，主要体现在以下两个方面：
（1）从自利的角度而言，僧团是修身养性、陶铸圣贤的大冶洪炉，所以僧团是我们慧命的依止根本
太虚大师说，佛教有三个定位：信仰定位、寺院定位、僧伽定位。我们的信仰对象是佛陀，是悲智圆满具足的觉者！不是鬼神之类的生命现象；我们传播佛陀正法是依托合法寺院来完成的，离开合法寺院没有权威性；我们弘扬正法的责任，是靠出家的僧宝完成的。这是不可回避的权威定位。
如果认为：“我学佛了，可以胡来，可以不遵守法律，可以没有道德，可以不遵守三皈依，可以没有三个定位……”那么，这样的信仰就是自以为是，就是别有用心，就是借教敛财！哪怕你说得天花乱坠，也没有用，因为你违背了法律、道德和三皈依等规则，所以，你就不是一个合格的佛教徒。大家一定要注意！
三世诸佛皆出家，不出家不能成佛。
虽然有佛菩萨示现为在家居士，但在家居士没有办法示现成佛。所以要想成佛必须要出家，必须要“割爱辞亲，剃除须发，息心达本，故名沙门”，必须要有这样一个台阶才可以。
（2）就利他的角度而言，僧团是住持正法、度化众生的集体力量，不是单纯地皈依个人，优秀的法师只能称善知识！僧团的重要性由此可知
住持正法，度化众生是整个僧团共同的责任，不是某一个出家人个人的成就。比如极乐寺，哪里是个人的力量成就的？不是，是集体（僧宝、僧团）的力量成就的，而且是延续下来的定位因缘。无论个人的力量多大，都离不开僧团，如果离开僧团，那就是无源之水，无根之木。所以，个体的出家僧人是不存在的！搞个人崇拜不是佛教的伦理！
所以我们就要明白，佛法赖僧传。僧侣住在哪里？住在僧团里。僧侣不能到外面去自己弄一个房子住，也不能越位，也不能否定僧团，更不能说“我就替代僧团”。所以我们要遵守规则、秩序，这样佛教正法才有希望。近代佛教出现了一些问题，其实就是否定三宝，否定三个定位的结果，无论愿不愿意承认……