静波法师:需要按佛法来要求自己

我们回顾历史,历史上曾有佛教的四次法难,让我们去分析一下。


在中国的佛教史上,曾经出现过四次大规模的灭佛事件。


我们为什么要讲《佛遗教经》?其原因就是警醒自己,不能够让这样的悲剧重演。我们需要提升自己的素质,需要去修行,需要有道德修养,需要按佛法来要求自己。佛教从最初传入中国,真正的信仰,从来没有给当政者带来过麻烦。为什么?大家一定要记住,佛教是中国的皇帝从印度请进中国来的,因为是客人,所以一定不会喧宾夺主。


我们今天的佛教徒,在家里也不要喧宾夺主,不要领导我们的家人。我们要客气,因为我们是客人。在中国而言,佛教都是客人;客居他国者,一定要同当政者保持良好关系,不要去竞争和对抗。大家在家里,也不要强词夺理,不要说:“我学佛了,你要服从我。”因为佛教是学习无我的,所以不要强词夺理。


我们继续分析,曾经的洋教是用枪炮打进中国来的。所有的人都知道,八国联军跑到中国来,说:“你不服,不服我用枪炮干你。”于是他们就打进来了。谁让我们弱了呢?因为我们弱,所以人家就进来了。伊斯兰教是怎样进来的?是经商做买卖跑来的。这是事实,我们不能回避这个历史事实。


我们今天一定要明白法难对我们佛教的影响。因为我们既然是一个客人,有时候犯规了,不能够合乎时代标准了,所以当政者就要把佛教灭掉。为什么要灭掉我们?那是因为我们不合规格了。几乎每一次灭佛事件,都与僧人自身的腐败密切相关。至少我们自己有不像出家人的现象,于是就淘汰或者修理我们,还有就是影响了当政者的利益,于是有了法难。


就像有人恶贯满盈,总有报应那一天,作得紧死得就快。我们需要理智的信仰。如果一直很谨慎,自己能够检点自己,那么谁又会惹我们?当然谁也不惹我们!即使有一天我们被诬陷了,总有晴天的那一天,别人有一天会理解我们,说我们是被诬陷的。但是现在我们必须清楚,法难同我们出家人自身的行为有密切关系,就是我们出家人不再像人们希望的出家人,所以有了法难的遭遇。