哲学家有一句话说：或许我不优秀，但我一定与众不同。这就是充分的体现！但是，我们的众生恰恰就喜欢这种与众不同型的，因为生活太寂寞，因为强烈的好奇心！“哎呦，这家伙真厉害！你看这家伙，他同别人不一样。”因为他同别人不一样，所以大家就喜欢他。
江湖上有一句话说，“和尚不作怪，没有人来拜”，“不怕你胡说，就怕你没的可说”！这话听起来让人很伤心，这难道不是逼着我们作怪吗？要知道，这个后遗症太大了，成本太高了。我们不敢，也希望大家不要这么做。
越是说“不可说不可说”的人，往往就越是说明他真的什么也不懂，如果懂的话，那么为什么不把它说清楚呢？
前几天，从山东来了一个佛教徒，他问我：“什么叫见性了？”我说：“见什么性？”“是真如法性，这个是不能说的。”“可以说。”说出来的是文字般若，它告诉你真如法性是不可说的，至于观照般若，你自己去感受。如果你不说，那么大家不都得盲修瞎炼吗？可是你说明白了，大家就死心塌地了：原来是解决心里执着的问题。
你执着有，是错的；你执着空，它也是错的，因为佛法讲中道圆融。因为这个有是空的有，这个空是有的空，所以如果这个“有”没有实在性，我就不执着；这个“空”不碍有，我就要担当，这个才叫佛法。
不断地说，“万法皆空，因果不空”，最后弄得大家就活在过去：“哎呀，我做错事了，我要受报。”就在那里等着，等着挨刀呢？这么一弄，我们就麻烦了。