（5）以数息观来对治散乱
我们每个人的心念，经常会变化无常，一会停到北京女儿身上，一会儿又到了上海儿子家中。
我们去磕头、礼佛、念佛的时候，念头会经常出来。我们是人，避免不了想自己的孩子，甚至可以想自己的孙子，可能年轻人会想自己的亲人、爱人，这都是可以的。但是要知道，这是不固定的妄想，不要住着在那上边。这叫所缘缘境。因缘论讲四缘，即：因缘、增上缘、所缘缘、等无间缘。所缘缘，就是要有个境，然后我们去想。谁在想？我们的心里在想，其实那只是我们的心理活动，要注意到这一点。
一会儿住在天堂，一会儿又想着去下地狱。
怎么办呢？人经常会胡思乱想，乃至胡做非为，于是善感天堂，恶招地狱……咎由自取。
甚至时而心生善念，时而心生恶念。我们说，这就是妄想纷飞。
我们经常因为妄想纷飞而困扰、苦恼，所以总会有人问我：“法师，这事怎么办呢？我总是有妄想。”别在乎妄想，也别执着妄想，我们就会解脱自在。如果我们特别在乎妄想，就会被困扰、束缚住了，我们就得轮回，所以这是最好的办法。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，“应无所住而生其心”，《佛说金刚经》告诉我们的明明白白，为什么不去用呢？我们用佛法就好了，就解脱了；不用佛法不就得随境所转吗？因为借景生情！我们要知道这一点。