通过外在的皈依完成内在的皈依!我们今天可以讲,我们寺院里的佛像是佛;我们讲的是佛法;佛法是谁讲的?出家人讲的!这就是“三宝”外在的相!通过这个外在的相来升华,完成的最终目的是:内在的觉悟!就是我们依靠寺院里的佛像,完成的是醒来,就是智慧的圆满;通过佛说的法,我们就会有正见--无常、无我、解脱;通过出家人弘法,我们心里会清净!大家想一想,我们只有放下那些,才能得到这些;如果放不下那些,那么我们就得不到这些,就证不到自性清净!这应该是最有意义的信仰!
由此我们说,世俗谛的三宝是过程,必不可少!真谛的三宝是目的;如果没有真谛,就不是学佛的解脱!如果离开世俗谛,那么一定不会有真谛!所以世俗谛的佛、法、僧(佛像、经书、出家人)三宝,我们不可以否定!因为是佛所制定!我们只能依教奉行!
所谓“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生”!皈依佛宝,我们要醒来,不堕地狱;皈依法宝,我们不会贪着,因为无常、无我、解脱,所以不堕饿鬼;皈依僧宝,我们不会愚痴,从而不堕畜生!请问:这三宝我们可以否定其中的任何一宝吗?绝对不可以!并且三宝就像香炉的三条腿一般,缺一条腿香炉都是立不住的!所以“三宝”永远不可以分!
我们今天作为出家人,一定要前边有佛、有法,才有僧宝!当然我们还需要善知识!善知识会把他对佛法的感悟、经验、担当,同有缘人分享!并且他一定是对佛法负责的,符合佛法戒定慧等条件!否则不但不能称其为善知识,反而是恶知识,害人法身慧命,贻害无穷!