所谓孤僻：同谁都不来往，活在自己的世界里；特别孤僻的人，在佛教里是出离心比较强烈的人，我们可能还会给这样的人冠以声闻乘或者独觉乘；但是声闻乘或者独觉乘圣人都是真正的解脱的人，而我们有吗？如果极端孤僻，说明你这个人是有病的；所以我们要面对、接受、处理现实，放下执着！这是修行的下手处。虽然我们有很多的戒律，但是还是要去面对它，不然的话，我们的佛教就没有生命和生机。
早晨的时候接到一个人打来的电话，他算是一个老师。他跟我说他要出家。我说：“你做居士最好了，因为你的年龄太大了，我们不好接纳你，不是把头发剃光了就可以解脱。如果做一个居士，你的亲戚、朋友和社会方方面面的人，你会更容易说服他们信佛。一旦把头发剃光了，你就会受到戒律的约束，恐怕你的活动范围会越来越狭小，对于一个习惯了社会热闹的人而言，恐怕接受不了。”因为我们只能在寺院的范围内活动，如果跑到外边去，那是一个需要规范的内容，所以出家人要守规矩。合法、守戒的真和尚，自觉不自觉地会受到管理和规范，经常开会学习法律法规，自愿接受和坚持守法守戒……一般而言，不会违背规则。
很多人会忽略了这一点，认为戒律就是为他服务的；以为戒律可以持就持，不可以持就不持。这是荒唐的，无论是法律还是戒律，对于佛教徒来讲都要遵守！如果不遵守，那就说明我们对自己的信仰没有负责任。如果你遵守了，那么才会有人信服你，说明你对自己的信仰是认真负责的！别人才会觉得你能帮助他们。如果你对自己的信仰都没有负责任，请问你能帮助别人什么？说明你也在投机取巧、钻空子，这是值得我们警惕的事情。