我给大家说个故事，二〇〇四年的入冬时节，曾经有一个人买了二十几箱子香，一抱一抱地往大雄宝殿的香炉里放。我问这个人：“请问：你在干嘛呢？”他回说：“你没有看见我在烧香吗？”“我看不像。”“那你说我在干什么呢？”“我看你应该在拢火哪。”“你是是这个寺院里的吗？”“是啊。”“你怎么能说我是在拢火呢？这个寺院里的香火旺难道不好吗？”“我们宁可不是这样，因为这已经不是恭敬心烧香是拢火嘛。”“那为什么？”“佛教的烧香是表达恭敬心，可以少烧或者烧好香。如果烧一支、三支，就已经表达了虔诚和恭敬。当然，这不应该被理解为吝啬。如果有能力，可以再做其它的功德。如果一定要烧得浓烟滚滚，那么除了污染环境，就是污染信仰。如果寺院里呛鼻子、睁不开眼睛，那么这个信仰是有问题的，至少不是理性的信仰。
后来的结果如何呢？寺院十年烧锅炉的煤，都是这位功德主捐献的。因为这样的佛教徒是有思想的，所以我能影响他。虽然佛法是伟大的，但是并不是所有人都会有缘的。比如有人扛着两米的高香进入寺院，无论怎样苦口婆心地劝说，都是对牛弹琴。如果我们说：“寺院里不允许让烧高香”，那么这个人马上就会骂骂咧咧……这样的人，我们怎么办呢？如果没有办法，就只能不让他进来。曾经寺院烧过高香，结果是五个香炉全都烧炸了，而且火苗子升起十几米高……实在是令人恐怖……所谓的高香，不但佛教没有明确的规定，而且从来也没用提倡。如果寺院里佛事主法捻香，只是两寸而已，那么比两寸长一点点的应该是高香了……如果佛法是相对的缘起之法，那么高矮并不是定法。至于世人被名利所诱惑，香越弄越高，越弄越大，最后环境和信仰必然都是被污染了。我觉得，佛教徒需要集体的反思和反省。