如此看来，西方极乐世界就不是究竟圆满的净土。是什么净土呢？应该是方便净土。其实方便又如何离得开根本呢？阿弥陀佛通过方便地接引有缘众生，目的就是要完成彼此究竟的净土。因为我们不能以为方便不是究竟，所以我们循序渐进地修习究竟佛土，学佛不要去考虑太多，更不要忧心忡忡。
在《六祖坛经》中，依《维摩诘经》所说的“随其心净则佛土净”而云。
《六祖坛经》有引用《维摩经》所说的：“随其心净则佛土净”，我们已经引用过了。如果按照这个标准衡量，那么六祖大师说：
迷人念佛求生于彼，悟人自净其心……凡愚不了自性，不识身中净土。
这是什么意思呢？
所谓“迷人念佛求生于彼”：意思就是：迷惑、迷茫、烦恼、轮回的人念佛，要往生西方极乐世界。因为有的放矢、对症下药，所以应该是这样的规律。
所谓“悟人自净其心”：意思就是：开悟的人自己需要清净自己的心。
因为迷惑的人：“我要上西方”，所以开悟的人：“我要在心里下功夫。”只要不执着，当下就是净土。希望我们每个人都是悟人，而不是误人。只有悟会，才不是误会。
所谓“凡愚不了自性”：意思就是：凡夫和愚痴的众生，是不知道自性没有实在性的，是空性的佛性。因为是假而不实，所以是空性。
所谓“不识身中净土”：意思就是：因为不知道自己的心里原来本有净土。
所以希望我们大家要注意，我们自己原来身中有宝。既然我们自己原来心里有宝，那么何必要到外面寻找。正是：心游道外，名曰外道。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com