静波法师:慈云忏主《净土文》释义第一百零六讲

如果世界只有一种花,人长的都是一种相貌,那么你不觉得这个世界会无聊寂寞吗?因为因缘各不相同,所以世界丰富多彩。既然各有因缘,那么佛教徒需要求同存异。所谓求同,就是我们学佛需要从皈依三宝开始,乃至于最终解脱烦恼和生死;所谓存异,就是我们可以在自己所具的因缘处观照无常、无我、解脱的认同:虽然顾全大局,但是需要尊重个性。
“虽然有众生到了西方极乐世界,看到的阿弥陀佛是千丈以上的身体,无比的高大庄严;但是有的众生看到的却是一丈六尺高的普通的佛身。”

这同个人的福德因缘有着密切的关系。就像有人看到东西:明明白白,有人则是朦朦胧胧。为什么?是眼根出了问题吗?比如近视眼,或者老花眼,或者白内障。那有什么办法呢?这个应该是个人的因缘了。因为这个比喻说明了因缘的不同性,所以我们不必强求一致,也无需羡慕别人,做好我们自己才好。你说我们为什么要羡慕别人呢?如果我们羡慕佛陀的话,那么我们就要好好学佛。如果我们羡慕鬼的话,那么我们离鬼就近了。既然我们现在定位自己是佛教徒,那么只有好好学佛,才是最好的证明,才是对自己信仰最好的责任。否则,我们不但不能证明自己,而且属于不务正业。因为自己不是单纯的自己,所以我提倡,做一个正常人。所谓正常,什么是正常?如果我们的因缘就是这样的,那么我们需要坦然地接受这个因缘,这就是正常。如果我们本来就是这样的人,我们却不愿意做这样的人,那么也是一种颠倒。如果我们就是这样的因缘了,那么改变心就是当务之急。心态要改变,做个正经人。什么叫正经人呢?遵守规则的人,道德修养说得过去的人,应该是正经人。


注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com