所谓“因彼势盛人众”：意思就是：那些邪知邪见、忽悠人的人，往往人多势众、团伙作案。比如传销形式、热闹一时的歪脖老母现象，多少贪心、不懂、好奇的人，如蝇逐臭、上当受骗。有人问：“你凭什么说它不是佛法？”是啊，歪脖怎么能是佛教形像呢？老母怎么能是佛教的内容呢？农民剃了头又怎么能是和尚呢？如果为了利益而不择手段，那么什么事会做不出来呢？如果凡事变换名目只是为钱的话，那么就是人无羞耻、百事可为。佛教徒除了住持正法，更要护持正法。正法应该是无常、无我、解脱的三法印，离此即是邪说。学佛应该是：我爱我师，我更爱真理。
所谓“已丧心病狂”：意思就是：因为要钱不要脸，所以没有良心、邪命自活。这当然是可怕的江湖。
所谓“劝之必致反噬”：意思就是：如果我们要劝这样的人改邪归正，那么会导致这样的人掉过头咬我们。这样的人会说我们更不好，比如造谣、诽谤、诬陷……更多的人往往都是是非不辨、正邪不分。即使是知道了，也不会坚持和坚守。因为“我是流氓，我怕谁”，所以好人容易怕坏人。现实容易苛求好人，容易为坏人找借口。
所谓“故劝人亦只可劝其可劝者耳”：意思就是：劝人应该掌握怎么样的标准呢？应该劝那些个值得劝的人，听了之后会反思、会改变的人。如果我们劝了之后依然故我，那么只能放生好了。这就是佛教徒的原则、标准。
所谓“望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴”：意思就是：希望对佛陀正法有见识的人，应当用佛经的权威、用祖师大德的遗训、戒律的标准为准绳。毕竟“知见毫厘之差，果报天渊之别。”
所谓“识其正邪”：意思就是：佛教徒需要认识正邪、真伪的标准。
所谓“勿堕魔网”：意思就是：佛教徒千万不要被贪心、好奇、不懂带入魔网。为什么？我们上次不是已经讲过三命吗？身命、生命、慧命。如果我们落入邪知邪见的魔网，我们的身命、生命就会污染和浪费，那么我们就会丧失慧命解脱的因缘，必然是没完没了的烦恼和生死轮回。这应该引起我们的高度重视和警惕。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com