静波法师:从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第九十七讲

我实在是看不出来能治病,我一看,不得病就是好的了。如果灌得眼睛发直、发呆,肚子又是鼓鼓的、直眉瞪眼的,那么还能治病吗?不是胡闹,就是别有用心。如果不改变自己的心,那么怎么可能治病呢?大悲水是外在的因缘,内在的因缘应该是改变自私、烦恼、执着、挂碍,才是最好的治病!否则可能会致病。如果只是直眉瞪眼地喝水,那么难免喝出事来,怎么能怪观世音菩萨不慈悲呢?那只能怪你自己冒傻气,现实中经常有这样的事情发生。

第三,利用《大悲咒》达到个人目的
“《大悲咒》灵啊!灵啊!”有人到处嚷嚷。虽然《大悲咒》灵感,但是每一个会念的人,自己应该是用心念才灵。如果你会念《大悲咒》,那么我成天跟着你,跟我有什么关系呢?远的不用说别人,诸位明天开始,三天不要吃饭了,我替你们来吃,你们愿意吗?不但不同意,而且是坚决反对:“如果我要饿死了,那么我找你算账的”。尽管这个道理你懂,但是人家忽悠你,你却往往不懂。
昨天我接到电话,说一个人搞什么《大悲咒》水了,如何如何……我说:“我只是提醒你,你需要冷静和理性。至于说你个人坚持跟着掺和,我毫无办法。”如果我们不改变自己的心,那么即使我们弄一桶水喝了,也是徒劳的。如果不改变自己的心,那么我说没有用。因为外和内需要合作,所以不改变自己的心是没有用的。
第四,内外不相应
我们外边有观世音菩萨的《大悲咒》,我们用嘴来念。虽然会捧着《大悲咒》去念,但是需要调整我们自己的心,需要自己的心量扩大,应该是慈悲和智慧。