静波法师:从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第八十三讲
“缺少唇齿相依的一体感。”
我们缺少认知:我离不开你,你也离不开我。我们告诉我们的出家人:出家人和在家人的关系,大家需要定位,就是“鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧”,谁都离不开谁。我们做的事情,居士做不了,比如念经、讲经,居士做不了;居士做的事情我们也做不了,比如佛教外护的一些事情,沟通政府官员、去政府机构中办事,肯定是在家人比出家人更方便。有两次去政府办事,人家坚持说:“这和尚是来化缘的……”我说:“我跟你要什么了吗?”“没要什么。”他们害怕,尤其是假和尚太多了,即使真和尚也并不被认为是真和尚。曾经有一次,人家甚至于把我的衣服撕坏了,把我拖出来,还坚持说:“这是假和尚。”我们怎么办呢?我们跟他生气吗?没有用啊!我们给他讲道理,人家是不听的。我们说:“我是真和尚。”谁管你是真的、假的呢?“你赶紧走吧!你快滚蛋吧!”就是这么个缘分,这是现实社会。你说我们受伤了,是我们自己看不开?我们当然看开了,于是只能笑着说:锻炼。这不正是锻炼吗?历事炼心。人们彼此缺少合作。如果你失败了,我也没有赢;如果你倒霉了,我应该感同身受。如果大家都不是这样的认知,那么你倒霉了,我会幸灾乐祸。最后闹来闹去,结果会是什么呢?最终谁也没有受益。我们听说,过去说日本投降了,苏联红军来了,有个别人把日本女人介绍给苏联人,最后反正日本人没有了,于是开始糟蹋中国人了。可见,害别人就等于害自己,帮助别人就是等于帮助自己,这个道理需要弄清楚。弄不清楚这个道理,等于人生没有出路,佛教没有出路,道德没有希望。