静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第八十二讲
有一个所谓的佛教徒，除了学佛，还有学道，且又学什么仙的……前几天给我打电话：“法师啊！”我说：“什么事儿？”“听说你出事儿了？”“我出什么事儿了？”“没出什么事儿？”“没出什么事儿。”“是真的吗？”“当然是真的，你希望我出事儿是不是？”“那倒不是！”“你不要再问了，没啥事儿。”“听说你被抓起来了？”“如果抓起来，那么谁接电话呢？”就是前几天的事，我们都很奇怪。他强调说：“我对你好！”“我没说你坏，只是你糊涂！”难道不是糊涂吗？学佛学成这个结果，实在是糊涂虫。我们糊里糊涂、人云亦云地上当受骗，从来没有自己的独立思考能力，脑袋应该是进水了。
我们需要有独立的人格、独立的思维、独立的判断……如果是糊里糊涂的样子，那么怎么可能是学佛呢？当然，我们自己是有抵抗力的：“好！你说什么就是什么好了。你说我好，我也不一定好；你说我坏，我也不一定坏，还会在乎什么呢？”我们曾经引用庄子《逍遥游》里的话：“举世誉之而不加劝，举世毁之而不加沮。”意思就是：所有的人赞叹我们，我们也不会更加努力，我们还是这样；所有的人都诋毁我们，我们也不会沮丧，我们依然如此。这应该就是定力了吧？这应该就是智慧了吧？如果没有这个内容的学佛，那么还有什么说服力吗？一会儿莲花，一会儿牡丹，一会儿这样，一会儿那样，只能是神不守舍了，“别人说我犯这个、犯那个”……告诉你，你什么都不犯，最后只能是犯傻。我想说，学佛需要理性，需要冷静。当然，有利益上的冲突，也有思维的冲突，还有行为的冲突……因缘不一样，所以表现不同。
