静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟人生 第三十四讲
“只是坚持从主观的立场看，才会觉得没有我生命就空虚；没有了我，活得就没有意义，这应该是纯粹个人的价值观念。”
这是我们坚持的一厢情愿。其实，没有我，我们会更自在；没有我，我们会不挂碍。在没有钱的时候，我们啥都不担心，门不锁也没有关系；可是有了钱之后，我们需要防盗门，最后防盗门都会被锯开，将值钱的东西拿跑了。可见，想安全的人，不一定会安全，这应该是心理的问题。“如果只是讲‘需要’的话，那么定义就非常的模糊。”有基本的需要，也有非份的需要，彼此都很模糊。什么是究竟的需要呢？因人而异。 “在衡量‘需要’和‘想要’间的差异时，应该分别从自我为出发点，以及总体客观的立场，同时考量、思量、定位。”自己的需要和整个社会的需要将会怎么样呢？又和整个大环境会怎么样呢？我们需要换位思考。就像车，虽然没有车，但是有没有车的自在。如果有车，就会有有车的好处。我们不能说，有车好；也不能说，没有车好，反正各取所需就好。我们不会因为自己没有车，觉得我们没有身份。如果一切都是因缘所生，那么必然不是定法，为什么要执着呢？我个人并不会有这样感觉。有车就很神气吗？不一定的。如果你愿意操心，那么就弄一个车，当然没有关系，这是个人的价值观念。 “其实，面对一些选择时，很容易混肴‘需要’与‘想要’的关系。尤其是当有了钱、收入比较好的时候，自然会去买一些不需要的东西。”如果没有钱，那么根本就不会买。如果有钱了，那么难免是既想买这个，又想买那个，这应该是很正常的人的心理状态。
