静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟人生 第三十三讲
你不能说我们的佛教徒没有这样的感觉，当然是有的。当人们空虚、无聊的时候，容易走进佛门，试图改变自己的心态和情绪。虽然用心是可以的，但是往往所用的并不是正法，那就变成了另一种空虚或者恶性循环的东西，所谓事与愿违、欲升反墮。
“因为就大环境的客观立场来看，即使没有佛法，也可以生存，可以发挥生命的价值。”如果没有这些佛教的满足、自在、快乐等，那么人生依然可以生存，只是生存的质量不够好而已。我们可以去努力，可以去奋斗，也都可以。我们很多人到街上买东西，听说什么东西便宜、降价了、好看。虽然趁兴去买，但是买回去之后几乎又没什么用。很多人家里边积累了很多东西，往往都是些没用的东西。我们反对积累一些没有用的东西，可是经常会有人给我们送一些没有用的东西。如果你说：“我会把这个东西送给别人”，那么他会坚决地制止：“千万不要，那是我送给你的。”我说：“你拿回去吧，既然是你的，千万不要放在我这里。”虽然是这样的，但是我们还是会随缘结缘，这应该是良性互动。如果让没用的东西有用，那么不是更好吗？我们积累一大堆没有用的东西做什么呢？大家需要记住，说搞收藏，而收藏的主体最后消失了，到了下一代的时候，他们真的会收藏吗？实在不靠谱。我们听说有个叫马未都的，自己是一个收藏家，他说他最终会把他所有的收藏品捐给国家。我觉得，这应该是比较高的境界了。因为他知道自己不会是永远的主人，所以捐给国家才能留存更久。真正地捐给国家，那个东西才会真正地延续下来。当然，这样的一种境界，不是所有人能做到的，只有到了很高的境界的人，才会真的做到。不然的话，怎么可能呢？如果梦想做永远的主人，那么只能是自以为是了。毕竟万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
