静波法师:从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟人生 第三讲

佛经里对“人身难得”有这样的比喻,像大海里的盲龟一样。在茫茫大海里,有一只瞎眼的乌龟,还有一根横木,横木上有个孔。我们得到人身的概率是什么样子呢?就像那个盲龟恰好遇到了那根横木,而且还一不小心把自己的头撞进那个横木的孔里,得到人身竟然如此之艰难。释迦牟尼佛曾经有过这样的话:“我得人身如爪上土,我失人身如大地土。”爪上的灰尘,谁能够看得到呢?因为微不足道,所以没有人看到。因为容易失去人身,却又极其不易地得到人身,所以佛教徒一定要珍惜人身。

所谓“佛法难闻”:什么是佛法难闻呢?邪知邪见的东西实在是太多了,更多的民间信仰内容往往被冠以佛教的召牌,附佛外道、模棱两可的东西数不胜数……《楞严经》中,释迦牟尼佛感慨地说:“末法时代,邪师说法如恒河沙。末法时期的邪师就像恒河里的沙子数量那么多,因为应该警醒,所以佛法实在难闻。
所谓“中国难生”:什么是中国呢?应该是印度的中印度,也就是五印度中间的地方。就中国而言,应该是生在有佛法、闻到佛法的地方,实在是很难。
所谓“善知识难遇”:能够给予我们佛法的教诲,改变我们的烦恼和执着,改变我们生死的善知识是很难遇到的。
但是,我们今天既然得到人身,既然闻到佛法,已经生在有佛法的地方,并且还有法师坚持弘扬佛法,那么我们觉得这就是佛缘。因为因缘所生法,所以大家需要珍惜才好。