佛教徒只有通过利他，才能完成自利。因为大家除了不愿意就是舍不得，所以利他自利的过程实在是不易，甚至于有精神和信仰追求的人被认为是傻子。有时候，我们在利他的时候，难免按照自己的标准。我们是什么标准呢？比如，我们喜欢吃甜的，就把这个甜的东西送给别人；我们喜欢吃辣的，就把辣的东西送给别人。那说明我们不但是我执，而且愿意领导别人、驾驭别人，这当然陷入了另外一个误区。
既然佛法的缘起是“自离不开他，他离不开自”，那么说明什么问题呢？说明缘起无自性。如果我们是缘起，那么他也是缘起。既然谁都是离不开彼此的缘起，那么我们为什么不能换位思考、感同身受呢？这个问题是需要大家认真思考的。只有自利，才能利他。既然是在有能力的情况下，那么需要努力利他。只有利他，才能更好地修福修慧。如此看来，我们如何能更好地自利利他呢？《心经》告诉我们，如果安定了自己的内心，那么就会是最好的学佛。
“因为生而为人，所以实在是不易。”
为什么不易呢？佛经告诉我们：“人身难得，佛法难闻，中国难生，善知识难遇。”什么意思呢？
所谓“人身难得”：获取人身的确难能可贵。要想得到人身，佛经告诉我们，需要持守五戒，乃至需要培养善根。只有生而为人，才会有因缘学习佛法的解脱智慧，可谓人身难得。