佛法就是要让大家觉悟：因为五欲是痛苦的根源，所以我们怎么样？不能过分、极端地去追求财色名食睡。佛法说：我不攀缘，但是我不会拒缘，我需要随缘历事炼心。应该得的，我们可以得；不应该得的，我们不要得，因为它有后遗症。
3、不要张狂
我们说不张扬，更不能张狂，张狂大家恨。如果我们疯狂了，旁若无人，特别任性，特别嚣张，那么早晚是要倒霉的，没有办法。这就是智慧，让我们怎么样？悠着点儿。
正见就是让我们明白，面对现实：我们这样看，有道理；那样看，也有道理，但是都不是固定，从来没有绝对。
中国人讲《易经》，直到今天我依然特别费解，为什么有人拿《易经》来算命？而且还要假模假样地，好像是那么回事？真相则根本是南辕北辄。因为易者，变也，变化多端，所以战战兢兢，如履薄冰，从而自强不息，要随时随地觉得自己处于危险而自省。哪怕我们得意了，我们还是觉得这不行，有麻烦在后面。
中国古话说：“毛遂自荐”，“当仁不让”，没有问题；又说：“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，也没有问题。怎么办？只能看着办！都有道理，法无定法。《佛说金刚经》中说：“无有定法，是名阿耨多罗三藐三菩提。”没有一个固定不变的法，这个才叫真正的佛法。所以我们只能随缘自在，不应该住着在任何一事一物上。那怎么办？应该历事炼心。修行就是这样一个过程，要随缘而了缘，下手处是炼心，没有遗憾，没有后悔。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
3、不要张狂
我们说不张扬，更不能张狂，张狂大家恨。如果我们疯狂了，旁若无人，特别任性，特别嚣张，那么早晚是要倒霉的，没有办法。这就是智慧，让我们怎么样？悠着点儿。
正见就是让我们明白，面对现实：我们这样看，有道理；那样看，也有道理，但是都不是固定，从来没有绝对。
中国人讲《易经》，直到今天我依然特别费解，为什么有人拿《易经》来算命？而且还要假模假样地，好像是那么回事？真相则根本是南辕北辄。因为易者，变也，变化多端，所以战战兢兢，如履薄冰，从而自强不息，要随时随地觉得自己处于危险而自省。哪怕我们得意了，我们还是觉得这不行，有麻烦在后面。
中国古话说：“毛遂自荐”，“当仁不让”，没有问题；又说：“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，也没有问题。怎么办？只能看着办！都有道理，法无定法。《佛说金刚经》中说：“无有定法，是名阿耨多罗三藐三菩提。”没有一个固定不变的法，这个才叫真正的佛法。所以我们只能随缘自在，不应该住着在任何一事一物上。那怎么办？应该历事炼心。修行就是这样一个过程，要随缘而了缘，下手处是炼心，没有遗憾，没有后悔。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com