静波法师:转变观念与临终关怀第九十三讲

    “因为依照佛法观察,每个鬼神自身尚且受苦,无力解救自己,又岂能解救于他人?”

    东北附佛外道跳大神、附体现象比较多,为什么给人家看事儿都要打着佛菩萨招牌呢?还是鬼神自己靠不住啊!因为自己靠不住,所以假借佛教名义忽悠一些不知道咋回事的人。可见,鬼神自己都很难过,怎么可能依靠它呢?如果依靠不靠谱的信仰,那么弄来弄去,不但没有解决问题,反而使自己偏离了正信的佛教信仰……于是变得疑神疑鬼,自己尚且痛苦烦恼,又怎么可能帮助别人解脱自在呢?

    “即使是鬼神也有好有坏,如《地藏经》第八品中说:‘是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者!’”

    鬼神也有好坏,《地藏经》里就说了,我们临命终时,因为业缘的关系,恶鬼会变成我们的父母眷属的形象,“引接亡人”,于是找我们来了……他说:“你看,我是来接你来的,已经等了你很久了。”有的家里的老人会说:“你看看,我爸爸来接我来了……”谁知道是不是地狱之鬼呢?这个当然很难说。佛教徒只有真正学佛、念佛,才能改变这样被鬼接走的因缘。如果一不小心,加上自己没有定力,那么就会随境所转,由此堕入恶道,不能不引起我们的警惕。

     《地藏经》有:“又恶毒鬼王说:我等诸鬼王,其数无量,在阎浮提,或利益人,或损害人,各各不同。”

    鬼王,或者有的可以利益众生,有的则是损害众生。

    “好的鬼王因为没有能力,所以帮不了我们。而恶的鬼王,则会把好人给帮坏了。”

    虽然恶的鬼会帮我们,也是真的帮助我们,但是却是容易给我们帮坏了。

    “由此可见,鬼神还是不保险,靠鬼神不是好办法。”

    “如果以上所说的人生八种信仰,都是靠不住的;那么什么才靠得住的信仰呢?我们信什么才能更好呢?简单的回答应该是:只有信仰佛法才靠得住。我们信仰佛法又是靠什么呢?”



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