静波法师:转变观念与临终关怀第三十五讲

    有一位夫人跑到寺院里,因为一件事情,同一位禅师在大喊大叫。这位禅师没有说什么,从禅堂里走出来,把禅堂的门“歘”地锁上了,就任由这个夫人在大喊大叫、大哭大闹。过了很久很久了,这个禅师走回来,这位夫人说:“今天算我倒霉。”禅师问:“你还喊闹吗?”“不再喊闹了,算我倒霉了。”于是禅师又离开了。又过了许久,禅师又来了,问:“你还生气吗?”这位夫人问:“气是什么呢?”       气到底是什么呢?是我们自己制造出来的故事而已。因为一种价值观念得不到满足,于是我们会有情绪的反弹,于是我们需要发泄,于是我们制造了烦恼和轮回。如果我们从来没有期望价值观念得到满足,那么就不会有情绪的发泄。只有我们无所得,才能无所失。就像一个赌博的人,只有不赌才能不输。如果他赌了,那么他必定是输的。因为没有办法走出情绪的束缚,所以修行需要修心。       气到底是什么呢?这个夫人茫然。是的,本来是没有气的。因为气是由缘而生的不实,更何况生气的那一段时间,早已经过去了,所以为什么还要耿耿于怀呢?这当下就是解脱自在。只是改变执着实在太难了,恐怕轮到我们的时候,我们也会消化不良,甚至若干年后,还会铭记于心。这是佛教徒的心态吗?当然不是,这应该是一种过去心不可得。       还有一个故事。一个先生为他的夫人到寺院里办佛事,去忏悔她的业障。于是先生问法师:“法师,我做这个佛事,我的夫人会受益吗?”法师答:“你的家人,包括所有的法界众生,都会因为你为你夫人做的这堂佛事而受益”。于是先生说:“我只是问我的夫人是不是受益?我的夫人身体很弱,如果把这些功德都给了其他人,那么我的夫人就会抢不过他们。”法师说:“佛法是平等的,就是因为你要学习平等,所以你只有通过给予大家,你的夫人才能真正从佛事中受益。”
      

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