三、经文详解（8）
所谓“小语大笑不念成败”，这七个人时而低声细语，时而放声大笑，旁若无人，丝毫不去考虑珍惜学法的成就和得失……他们完全忘记了自己是来做什么的，完全忘记了自己的信仰究竟应该如何担当，所以他们的习气毛病全都暴露出来了。这样的经文，足以引发我们现在去反思，去反省，也更要去改变自己信仰的迷失。
所谓“命日促尽不与人期”，而这七个人年岁已高，寿期将至，却不自知！因为他们马上就要无常，就要离开这个世间，却浑然不觉。现实中一些年轻人因为年轻，常常会说：“我没问题……”而生命在呼吸之间！哪个是真的没有问题呀？所以黄龙禅师说：莫到老来方学道，孤魂多是少年人！寺院每天晚上都要做超拔普佛（就是为去世的人诵经做功德，免其堕入恶道，受诸大苦，使其超脱苦海，往生善道）的时候，我都在认真地听，有几岁的，有十几岁的，有二十几岁的，有三十几岁的，有四十几岁的，有五十几岁的，乃至也有一百岁的……可以说什么年龄段的人都有！所以“此身不向今生度，更向何生度此身？”不要去说自己还年轻，谁知道谁会怎么样呢？这个实在是说不准的！是不定法啊！
所谓“但共戏笑”，只是互相嬉戏，随便谈笑，不亦乐乎。因为他们原来就是外道，原来就不懂规矩，进到寺院里来之后又不认真面对，所以就随便，把外面的习气毛病都带到了寺院道场之中。这七个人会影响很多人，大家都会侧目而视，都会观注他们。
而在我们这个寺院里的很多佛教徒，刚刚学佛，或者对佛教有好感，就到寺院来了，并把社会的习气毛病也带进了寺院。当他们在寺院里大说大笑的时候，别人看到了就会误会：“哦，原来佛教徒就是这个样子啊！”其实不应该是的，不应该是这样的！但是，他们不知道啊，就认为这样的人就是佛教徒了。更何况，他们不但可能带着习气毛病，更可能会带着邪知邪见……
我们寺院曾经写疏文的地方，经常有一些个外道、算命的参与进来，故事多了！他们在写疏的时候还要留下别人的联系方式，私下里进行交易。这样的事情非常多，这就是外道，这就是邪知邪见，这就是借教敛财！所以这一段经文，我们今天拿出来分享，是有现实意义的！关键的问题是我们要真正地对照自己，反省自己，改变自己！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
