静波法师:由《出曜经·无常品》引发的思考第二讲

一、缘起(2)
    我们选取了佛说《出曜经》第一品“无常品”中的第四个故事——管中窥豹,从这个故事中,我们将感悟到整个佛法究竟是什么了!
     曾经问过一些骄傲的佛教徒:“知道三法印是什么吗?”他们的回答除了是不着边际的行善、不做坏事等,再不就是“我不知道”,凡此种种,并不能说明和证明自己是一个合格的佛教徒!所以我们试图通过对这个故事的解释,让大家走进佛门,并因此受益良多!因为“无常”是三法印的第一个法印,就是首先你要知道“无常”。无常就是变化,不断地变化,一直在变化!如果我们连这个道理也不懂,那怎么能证明我们是佛教徒呢?
    “无常”给我们带来了希望,也给我们带来了智慧,让我们告别过去,也让我们不要去妄想未来,更让我们把握自己的当下——本地风光!其实,不仅佛教,中国的很多散文、诗词等文学作品里边都有这样的理念!只不过这种理念,它往往带给我们一种消极或者及时行乐的意思!殊不知:用酒浇愁愁更愁,抽刀断水水更流!
    比如说,李白的《将进酒》中有这样的内容:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”黄河的水滔滔不绝,一直流向大海,不再回头,人生不也是如此吗?“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”难道没有看见,高大的厅堂里挂的明镜,当我们去照自己的时候,觉得很悲伤,因为早晨的时候还是青丝,晚上居然已经是白发……我们老了!这就是无常!
    《红楼梦》里边也有这样的说法,林黛玉在《葬花吟》中说:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”一切都是无常啊!“风刀霜剑”其实也是无常啊!
     我们的普贤菩萨讲过:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!”有什么快乐呢?“大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”
    我们的《梵网经》菩萨戒本里也说:“壮色不停,犹如奔马。人命无常,过于山水!”生命就像山水一样,“哗”地一声就过去了;年轻不能永远,转眼之间,步入老年!所以想一想,不就是这个无常吗?
       所有这些关于无常的描述,其实我们都不陌生,可能一般人都知道;可是,理论是一回事,能够跟无常去相应,去感悟跟自己有直接的关系,解决自己人生的困扰和苦恼,那则是另外一个问题。所以德国的诗人歌德说:“理论是灰色的,而生活之树常青!”因为人们对无常的理解是有差异的。
     所以让我们共同走进佛说《出曜经·无常品》,让我们共同分享和受益这部经中的这一品带给我们的思考和感悟!
 
  注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com