有人问：“嗨，不是都平等了吗？”平等什么呢？你上厕所，你怎么知道去女厕所呢？他怎么知道去男厕所呢？还是有差别的。如果说平等了，那么我给你顶礼，你同意吗？你肯定吓跑了，毫无疑问。即使是你给我顶礼，我也依然会有负担。为什么？我需要反省我自己的德行，我并不会心安理得地享受和坦然。我从来都在反省我自己为这个信仰又做了多少呢？虽然毕竟空性的真谛上确实是平等的，但是缘起假相上却是依然有差别的，该是什么就是什么，世俗谛上不可以混乱。如果都是一样的话，那么学佛做什么？当然是不一样的一样：二者矛盾又统一。每个人的因缘有别，入道的因缘不同，解脱的境界也不一样。如果从来没有两片相同的叶子，那么大家为什么都是一样的呢？既不应该一样，也没有理由一样。
如果不是究竟清净，就会到处瞎找，有病乱投医。因为是有病了，所以东找西找，管他跳神，管他弄鬼，全然无所谓信仰的皈依三宝，反正只要能让我病好就行。我们知道歌德写的《浮士德》，梅菲斯托魔鬼和教授两个在进行一场赌博。整个故事是：教授拿自己的生命做赌注，被魔鬼所利用。那么请问，佛教徒为了暂时的得失，我们会这样豪赌吗？虽然暂时快乐，但是将来必然是麻烦，是有后遗症的游戏。如果凡事都是自作自受，那么为什么还要潇洒走一回地冒险？
举一个例子，曾经在法源寺的时候，记得应该是九三年的下半年，我从门口那边搬到后边的一个房间里。中国佛学院驻地的法源寺，房子几乎都是停棺材用的。棺材里不但装有尸体，而且要摞起来放置，一个房间要放七八个棺材。我住的那个房间原来是财会室，有个王会计在那里面办公、休息。因为发生了一些事情，所以后来不敢再呆下去了。为什么不敢再呆下去了？他说里面闹鬼，半夜里经常梦到有人在哭泣，自己会在睡梦中惊醒……等轮到我住进去了之后，他总是会问我：“住的怎么样啊？”“没事，没事。”满脸神秘的样子。时间长了，我就问他：“到底是什么意思？” “那里闹鬼啊！”“我怎么就没有感觉呢？”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com