这个“随喜功德”的力量不可思议，我们不可小看。如果我们的心量小，我们的认识局限，那么我们的世界就只是这么一点点，不仅仅是生死轮回，而且难免三恶道。如果我们的心量大，我们的认识不再局限，打破了烦恼和生死的束缚，那么我们的世界就是解脱自在、佛国净土。随喜功德的关键就在于我们的发心，发什么样的心呢？应该是菩提心。菩提心，上求佛道、下化众生；利他自利、自利利他。菩提心的关键是智慧。因为没有智慧，心量不会大，所以说，佛教徒需要有大心。只有为法界众生离苦得乐的心，才能称为真正的菩萨。 B6. 颂请转法轮 【十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转于无上妙法轮】 普贤行愿的“第六愿是‘请转法轮’。” 如果不能弘法利生大转法轮，那么众生听闻不到佛陀正法。只有转了法轮，众生和我们才有机会解脱成佛，我们才有可能改变我们自己的认识和生命局限，从而改变我们认识上的局限和束缚，从而改变我们行为上的颠倒，从而真正地改变了我们的命运，从而真正地由生命升华为慧命。 请转法轮是非常重要的修行方法。远的不用说，就像我们的寺院。我们不应该是在这个小小的环境里，贬低别人抬高自己。只是真正地把寺院当作一个分享的道场，只是真正地把寺院当作一个学校，只是真正地把寺院当作弘法的平台。我们知道自己的责任和使命：信众所愿，系于我心。佛教徒应该是对良心、责任、信仰的一种承当。只是真正共识和共鸣的承当人不是很多。怎么办呢？我们不能抱怨和责怪别人，我们应当从自我做起，从现开始，总是可以的。我们承当的过程当中，不可避免地会有这样或者那样的误解、是非，会有这样或者那样的问题。因为我们也考虑到了，所以我们就努力低调做人、高调做事，从而没有时间烦恼和困扰。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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