静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百三十六讲
因为阿难尊者的问题已经解决了，所以其实他的问题不再是他个人的问题，应该是所有众生的问题。当阿难心开意解之后，还在继续向佛陀请示教诲，为了谁呢？应该是为了我们这些有缘人。 “毕竟想到了你我的现在，还有这些个同我们有缘的人。”就是现在，我们听闻了佛陀的开示之后，还会把这种法喜、法味同更多的人去分享，这应该是太微妙了！佛陀有千百亿化身，如果我们现在讲说《楞严经》的话，那么难道不是佛陀的化身吗？应该是。如果你也讲说，那么你是不是呢？你也应该是。只是切记需要把它讲准确，不能断章取义，不能以点代面。佛教徒只有准确、中道，才会有说服力。“这些个人，包括我们很多人，都是不太了解真的佛法，因为如此，阿难尊者再一次给大家请法，所以我们应当多感恩阿难尊者。”如果没有阿难尊者，那么我们现在就不会听闻《楞严经》。因为是因他的因缘而起，所以请教佛陀“救度之法”，乃至现在五十种阴魔即将探讨、分享完毕之际，阿难尊者再次地启请佛陀。“所谓‘如佛所言，五阴相中，五种虚妄，为本想心’，意思就是：正如佛陀所说的，色、受、想、行、识这五阴的现相之中，正是五种的虚妄，这实在就是本来的妄想执着的心。这五种虚妄执着的心，每一种都有十种的魔。”我们已经探讨过了，前边已经讲了，色、受、想、行、识五种魔，每一个魔还有十种变现出来的障碍。
