静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百二十六讲
“所谓‘魑魅魍魉’，意思就是：妖魔鬼怪之类的一些个生命或者众生，前边已经讲过了。
“所谓‘无复出生’，意思就是：他们再也不会出现了。”有人说我们着魔了，怎么可能着魔呢？如果是“苍蝇不叮无缝的蛋”，那么还是我们有责任。因为脆弱和有缘，所以跑到我们身上来了。如果我们有抵抗力，那么马上就会迁单走掉了。我们一些人有抵抗力吗？应该是没有的。我们听说过这样一个故事：一个居士，供着“狐仙堂”，后来有人说：“这是外道。你三皈依了，你就得把它迁单，送到寺院里去……”当他送完之后，别人又忽悠他，说又回来了，于是又供上了；供上之后，然后又送回来；然后别人说又回来了，他还是供上了。而且当事人竟然还受了菩萨戒……我实在是不能理解，非常的不理解，最后怎么样呢？最后他就开始下狠心了，要告别过去，于是买了鱼、鸡，给那个狐仙供上了，然后在那里叨咕，同它们商量说：“你们走吧……”其实你在同谁商量呢？你是在说服你自己，你看着狐仙了吗？没有。而你自己已经着魔了，如果是你自己琢磨出来的故事，那么自己要去改变，才是学佛的戒律、智慧、定力。如果你明明在佛前承诺过，跪在那里承诺。“依教奉行？”“依教奉行！”我们自己跟着法师念了好几遍，那么我们都忘了吗？如果我们都是口是心非，说一套做一套，那么佛教还是信仰吗？还有尊严吗？还有形象吗？因为没有了，所以我们特别奇怪，当然也不可能把这样的人咬死。这个我们不能理解，一直都不能理解：信仰是人生最重要、最神圣、最庄严的事情，我们可以为此献出自己的生命。虽然生命相比于慧命已经不再重要，但是为什么还要提心吊胆、担惊受怕呢？这当然是不正常的，这不应该是一个佛教徒的行为。
