静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百七十九讲

“如果你具有正知正见的话,那么就可以打破行阴的障碍;如果行阴战胜了,那么等于着魔了。”

比如我们看电视,往往都是比较投入。人们常说:“唱戏的是疯子,看戏的是傻子。”这个话同诸位讲,其实一点都不差。如果他编一个故事,那么让我们哭,我们就会哭了;让我们笑,我们就会笑;让我们烦恼,我们就会烦恼。他故意把一个人写得特别笨,然后我们在旁边看着特别着急:“他咋那么笨呢?”是的,那是导演导的任务,就是让他那么笨,就是让我们着急、烦恼。现实中有没有那么笨的人呢?虽然是有的,但是自以为不笨的我们,为什么还要去计较呢?说明我们在意了,应该是特别笨。我们要从这种看不透之中走出来,只有走出来了才是解脱自在。用心交互,其实就是斗争,因为是交战、痛苦、纠结、障碍,所以我们需要走出这些障碍。

“所谓‘故现斯悟’,意思就是:所以现出这种狂解狂悟。”

这个修定的人,把这种境界当作解脱的对境。就像我们在北京,有一个神经病说:“我看见了,我看见了!”很多人在那里,没有看见就特别着急。我问:“你看见什么了?”“那上边有两只麻雀。”那不是瞎扯吗?树上有两只麻雀,你看见什么了?瞎闹,赶紧走,在这里混什么!很多人于是从好奇变成失望:“你喊什么?我们还想看哪!”“看啥?再往上看是天,看什么看,都是一群傻子。”四月初八,极乐寺开法会,还有其他的寺院里开光的时候,有很多人拿着矿泉水瓶子,左晃右晃在那观察。很多人跟着掺和:“看见了,看见了……”于是,更多的人都在那里摇头晃脑地观察矿泉水瓶。