我们对大家中的每一个人都可以讲法,有人听讲的表现差一点儿,也有的人听一听半道跑掉了,难道不在乎影不影响别人吗?我想说,如果实在坚持不了的话,那么就不要进来听,到楼上听也可以。既然你坐在这里,那么就有一份责任:“虽然我不爱听,但是我要坚持,哪怕下次选择不来。”请不要半途而废。我在想,道德修养的培养,应该是每件事一点一滴不断地积累,最后可以使自己变得比较可爱。否则,你说你走了,大家的注意力就会受影响,所谓“宁搅千江水,不动道人心”,因为会影响别人,所以我们需要换位思考。当我们可爱的时候,自然会有人爱我们;如果我们不可爱了,那么别人没法爱我们,大家也要注意这样的问题。或许有人说,我不管别人,只要我愿意……这已经不再是佛教徒的修行了,即使是社会的一般人,也是需要道德修养的。“以后到任何的寺院,或者佛堂,一定要遵守人家的规则,看别人怎么样,我们就应该怎么样。”请不要标新立异,也不要自以为是,更不要不在乎。我们东北人叫大大呼呼的,就是不把自己当外人,这肯定是不合适的。佛教徒需要谦卑、恭敬,由此会变得越来越可爱,我们也会变得越来越不在意别人对我们的评价。只有问心无愧,才可以不在意。如果我们做好了,那么是应该的;如果我们做不好,那么需要调整,这就是修行。有人经常问如何修行?我们需要回应一下。应该在95年的时候,北京的法源寺,一个冬天的中午,我在观音殿前晒太阳,有一个人叼着烟走过来问我:“什么是佛法呢?”他在问的时候,把那个烟蒂扔在了地上。“什么是佛法呢?首先应该是道德修养,请你把那个烟头放在垃圾箱里,这就是实实在在的佛法。”