静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释四百五十六讲

只是请记住,生命的升华在于破除我们心中的纠结、挂碍、贪欲,这些内容如果不能解决,那么又怎么能够成就慧命解脱呢?至于说是什么乘,心不改变什么乘也乘不了。现在很多人都是心外求法的外道,为什么不反省自己的内心呢?因为是借口和堕落,所以执迷不悟。
“如果我们是大乘的菩萨,那么大乘应该是成佛的法门,可以不遵守戒律吗?”
这怎么可以呢?佛教徒需要守住戒律的底线。曾经开会的过程中,有人提出要改革戒律。行不行呢?不行。为什么不行呢?因为戒律是佛陀制的,所以我们没有资格改变。既然我们不是佛陀,那么凭什么可以改变呢?即使我们做不到戒律中的内容,也是绝对不可以改变的。如果我们改动了,那么信仰就有了问题。就像佛陀所说的经典,因为是这样讲的,所以应该给予尊重。如果我们改变了,那么我们的依教奉行就没有了依据。因为不是佛,所以我们不能任性妄为;既然我们不是佛,就不可以轻举妄动。如果没有了戒律和经典的权威性,那么已经没有了信仰的形象和权威,希望大家:依法不依人。
如果有人坚持不要戒律,那么应该是自毁信仰的长城。作为僧数的佛陀,持戒无疑是严谨的,这一点大家一定要清楚。如果佛陀持戒不严谨的话,那么涅槃的时候,就不会有一个出家人高兴得手舞足蹈:“哎呦,这个阿罗诃(就是那个老头)可下死了,从此以后我们自由了。没有人管我们,没有人约束我们了。”老师也好,父母也好,国家的法律也好,其实都是让我们守住一个底线、规范。既可以被法律保护,也将能够成就慧命解脱。如果是什么规矩都没有的信仰,那么只能是任性、麻木,未来一定是混乱的。