“所谓‘骂詈徒众’，意思就是：这个被魔附体的修行人，骂自己的徒弟，乃至什么都骂。”
比如骂自己的徒弟是畜牲中猪狗，而被骂的人心里心安理得：“看来师父知道我前生是什么变的，原来是畜牲中猪狗。”这应该是误解，同自己的前生没有关系。因为骂得很难听，所以有时候让大家目瞪口呆，也不怕被人家误解。“所谓‘不避讥嫌’，意思就是：因为无所顾忌，所以不考虑被人家误会和讥嫌。”我们需要引以为戒。如果我们看明白了这样的人，那么还不赶紧远离吗？虽然不可能把这样的人咬死，但是可以把自己管理好。【口中好言，他方宝藏，十方圣贤，潜匿之处。随其后者，往往见有，奇异之人。】“所谓‘口中好言，他方宝藏’，意思就是：这个被魔附体的修行人，口中喜欢说：‘什么地方藏有珠宝、财宝，你们想不想要？’”虽然是妖言惑众，但是确实有神通可以证明。如果有人说：“我就是要学习神通”，那么你就跟这样的人学习鬼通吧。因为鬼有五通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通和神足通，所以学习没有智慧的神通就会误入歧途。如果我们不会飞翔，那么可以向麻雀学习吗？佛教徒只有向佛陀学习，才是正信正行。我们要常随佛学，学习佛陀的自觉、觉他、觉行圆满。虽然有人质疑佛陀不是有神通吗？但是佛陀最大的神通应该是般若智慧。如果般若智慧的神通没有了，那么只能是业障，学佛不但毫无意义，甚至是误入歧途。告诉诸位的是，学佛的根本就是般若智慧。如果没有了般若智慧，那么我们的学佛已经没有了说服力。
