“所谓‘及至其时，毫发无失’，意思就是：等到那个因缘来的时候，丝毫不差，果然是应验了。因为应验得不得了，所以一般人怎么样？你敢不信吗？”如果不信才怪了呢？告诉你，这样的人就是敢说、敢讲。我们就不敢说、不敢讲。因为这样的人就是干这个的，所以专心致志地干这个，就是琢磨人。只要人家一进来，他就知道你这个人怎么怎么样。我们每个人，只要认真地思考一下，把那个人的神态、穿着、衣服、打扮，仔细研究研究，马上就会心理学，马上就知道一个人的特点。只要他进来，就是无事不登三宝殿，凡是到寺院里的，都是有苦恼的，告诉你。当然，那些来游玩的，男女情侣一起来的，溜达玩的，则是另说。有一些人来这里之时，都是愁眉苦脸的，真正为了学习正法来的人实在是不多。一个寺院经常讲说佛法，可能还要另当别论。如果一直不讲法，那么来的人大概都是有问题的。比如偷偷摸摸、鬼鬼祟祟，举着香在那里叨咕……就像我们原来烧纸炉子没有取消之前，一位老太太在那里叨咕，我当时好奇，就在旁边听着。就听那个老太太说：“哎呀，老头子，你活着时就风流，死后给你烧几个三陪小姐……”我一听，懵了，这烧炉子是干什么的呢？因为专门是干这个的，所以专门控制别人、揭露人家隐私。佛菩萨告诉我们，要从这个束缚、困扰、局限、好奇中走出来，请不要扯这个，扯这个是有后遗症的，导致没完没了。有人能给人看事，看什么事呢？看的容易都是鬼事，而不是佛事。佛事是让我们不要执着的面对和负责。【此大力鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师，俱陷王难。】
