开悟是什么呢？应该是明白了事物的规律，也就是人生的真相了。因为事物的规律——无常、无我，我们需要相信、认同、相应，所以可以面对现实、心里感悟，只是这还不是成佛。如果开悟不是成佛，更何况我们更多的人还没有开悟，那么怎么可以说自己已经成佛了呢？佛教徒在俗谛上，需要历历分明；在真谛上，需要心无挂碍。世俗谛上，男人就是男人，女人就是女人，老人就是老人，孩子就是孩子。因为真谛上不可以执着，管他什么男、女、老人、孩子，不要纠结和挂碍，所以是二谛融通。学佛就是：面对世俗谛感悟真谛，感悟真谛修慧；面对世俗谛，担当负责修福，这是真正的学佛。
因为修行没有善知识的引导，所以没有智慧。因为极端的苦行，所以用来用去，出现邪知邪见。
我们有人倡导：我们不到寺院里去，也不到寺院里去修行，寺院里不好……”谁说的？如果承载信仰的合法寺院不好，那么难道非法和违法的好吗？如果秉承三宝的合法寺院不好，那么信仰如何建立？如果佛教需要信仰、寺院、僧人这定位，那么为什么给予否定？是喧宾夺主？还是別有用心？学佛不但要提倡皈依三宝等戒律，而且还要正知正见、正信正行。当然，出家人的弘法是家务、利生为事业需要名实相符。可见，好与不好都需要努力。我们不能说出家人努力，在家人不努力；我们不能说在家人努力，出家人不努力。佛教说我们的佛法的兴盛，需要四众弟共同努力，缺一不可。
修行过程中，最初难免是非常煎熬的。
我们自己曾经有过这样的感受，非常煎熬，非常痛苦。