为什么我们可以有火眼金睛？因为我们有《楞严经》，所以就会有侍无恐。“请别闹了，别折腾了，不要把佛法给糟蹋了……”先是善意地规劝，实在不行的话，可以大喝一声，或者拿个棒子，给他一下子，当然这要对机和对症，否则会有一大堆的后遗症。只有对机和对症的人，才能产生效果。如果有“为什么打我呢？”那么应该回以“你不是成精了吗？应该不怕疼才是？”这样的事情，可以酌情试一试。当然，需要轻点，别闹出人命来。如果闹出人命来，那么我们自己就麻烦了。既然是教育别人，那么不应该把自己给搭进去了。
所谓“无端说法”，意思就是：这样的人自己不知道自己为什么可以讲说佛法了。
我们记得八十年代、九十年代初，曾经有张香玉的“香功”，还会说“宇宙语”等各种故事。她自己嘴里嘀里嘟噜说了半天，别人也不知道说什么，问她自己：“你说什么呢？”“我也不知道！”你不知道，你嘞嘞这些干什么？真的会说宇宙语？奇了怪了！昨天有一个老太太一直跟着我，她说：“那个佛教同气功是什么关系？”“没有关系。”“那坐禅不是练气功吗？”“当然不是。”“那一定有关系。”“那是你认为的有关系，两者之间别没有任何关系。如果有的话，就是佛教被利用和伤害了……”我们是很简单地告诉别人的问题，这样做的话，污染和伤害了佛教信仰。
所谓“通达妙义”，意思就是：这个所谓通达妙义，并不是真正的通达妙义。这个所谓的说法，也不是真正的佛法，只是附体或者故弄玄虚而已。
如何通达妙义了呢？在极乐寺，我们曾经是四个人一个房间，这个房子现在早已经不存在了。我们住在一个房间的出家人人，说自己被人监控，用什么电磁波拿他搞试验……前几年中国佛协换届会议其间，他跑到北京想找媒体开什么新闻发布会，说是要公开什么，这个人已经颠三倒四了。虽然当年同我住在一起的时候，身体非常强壮，但是心理却是疑神疑鬼地不正常。一些人还误以为，这个人有什么神通之类。