我们现在想一想，如果学了许久、多年的佛，乃至有人会同我们讲，解放前已经皈依了；甚至有居士同我们说，他学佛比我的年龄还要长，那么我会一直被感动，我也会接受这个事实。关键问题是：我们学佛的质量在哪里？如果我们没有质量，只是说数量，那么有什么用呢？如果只是说资格老，那么山羊生下来就是带胡子的。如果山羊算是资格很老的话，那么又有什么用呢？应该没有什么用。
下边的经文：
【如摩登伽，殊为眇劣，彼唯咒汝，破佛律仪，八万行中，只毁一戒，心清净故，尚未沦溺。】
经文的意思告诉我们：
所谓“如摩登伽，殊为眇劣”，意思就是：释迦牟尼佛对阿难尊者说，就像摩登伽女困扰你的道理是一样的，这应该是一件非常渺小、非常简单的魔境扰乱你的事情而已。
大家都知道，《楞严经》的缘起，就是释迦牟尼佛将要举办法会，阿难尊者在道貌岸然地托钵次第而乞，然后被摩登伽女困扰了。困扰怎么样呢？正在要犯戒的时候，佛陀知道了，于是说了《楞严经》，乃至《楞严咒》。这是一个非常普通的魔事，并不是很高级的魔事。如果是高级的魔事，那么我们不容易看得出来。虽然高级的魔事，嘴上说的非常漂亮，行为上做的非常到位，但是发心一定不是佛法，这样的魔事我们也要去辨别。当然，只要我们学习了《楞严经》五十种阴魔，就会有辨别魔事的能力。如果没有辨别的能力，甚至我们自己还以为自己是真修行人的问时候，那么我们已经远离了缘起性空的佛法。