如果读了万卷书、不走万里路的话，那么应该是书呆子之流，纸上谈兵而已，不但解决不了问题，而且可能误人误己、害人害己。一个仅仅有知识的人，可能一出校门就会蒙头转向、无法生存。如果读万卷书，行万里路，那么就会明白知行合一，如何面对现实、适者生存。我们佛教徒更是如此，必须深入经藏：理要顿悟，知见要正；事要渐修，历事炼心。
只是，理要顿悟应该是什么境界呢？据说当年玄奘法师的师父戒贤大师在印度那兰陀寺，彼此探讨开悟是什么境界的时候，大家都相当地佩服大师。因为大师以为开悟应该是“言亡虑绝，无有言说”，所以佛法需要权威，而不是自以为是。
针对那些大骗子，说得实在是太多太多，妄称自己是主宰、救世主的大有人在，就像曾经的气功大师、附佛外道之流，往往都是拉大旗做虎皮，打着佛教招牌“依人不依法”，从而喧宾夺主、误人误己、害人害己。
记得其中一个大忽悠说：“谁也没有法身，只有我有，你们成佛了也不一定有法身……”类似于这样的信口开河、混淆是非，竟然痴迷了如此多的傻子，甚至于教授、大学生等等……这不仅仅是隔行如隔山，更有信息强烈的不对称所致。是的，当假的不假，真的又怎么能真呢？即使是传统文化分享，也是应该冷静和理性的信息。如果信息完全不对称，那么我执不但不能改变，而且还会极端或者异化，于是自以为是地以为找到了一条光明的大道，就像受害和受骗的人坚持：“我不后悔！我为大法做出牺牲了……”大法的标准是什么？是六道轮回？还是三恶道？所谓“修在自己、功在师父”，无异于精神和身体的控制而已。至于“如果没有我的话，那么你也是白修、瞎练”，那么大家一呼则百应的结果，无非是贪嗔痴的膨胀和泛滥。如此陷入一个难以走出来的怪圈，最终无非就是自作自受而已。
整个的朦胧过程，无非是编剧、导演、演员合作的利益共同体，彼此之间却有可以安慰自己的内容，否则，故事怎么可能会发生和发展呢？尽管骗人一时，又怎么可能骗人永远呢？只是人心、信仰又将如何安顿呢？虽然最后真相大白于天下，但是无辜的人能简单地说：就是他个人的责任吗？社会的信息对称、综合治理，是不是应该定位和介入？所有的个人问题，都不是单纯的个人问题，应该是社会问题的缩影……