作为佛教徒,有人评价消极,我一直比较怀疑。如果一个佛教徒真的明白人生是无常、无我,那么除了对于做坏事比较消极之外,会更加愿意利益和奉献社会人群。如果别人评价是负面的,那么我们需要反思和反省自己的言行:是不是引起了别人的错觉和误会?是不是我们的行为引起了别人的失望和伤心?毕竟“人能弘道、非道弘人”,毕竟理论是灰色的,生活之树常青,毕竟身教重于言教……如果既说不清楚又做不明白,那么别人误会我们的信仰还会觉得冤枉和委屈吗?比如说佛教的一个宗派面对死亡,把自己的尸体割了喂老鹰,做最后一次布施……佛教徒需要践行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若……如果我们不能改变自己的心的强烈我执,那么信仰应该是苍白无力的。
罗什法师以为:“这个丘井也就是枯井。”
这就是我们上面所说的“是生如丘井。”
过去曾经有一个犯了重罪的罪犯,国王用醉象执行死刑。把罪犯放开,然后用喝醉酒的大象,从后面追赶罪犯。
因为喝醉了的大象,已经没有了任何理性,并不是我们平时所看到的温和的大象,所以只要追上罪犯,就会把罪犯踏死,用鼻子把罪犯卷起来扔下去,摔得粉身碎骨。因为国王就是利用醉象来惩治罪犯的,所以既残忍又无奈。
“此人恐怖而慌不择路,一下子就掉进枯井里面了。”
这个人出于求生的本能,就在前面拼命逃跑,以此躲避大象的追赶。虽然已经知道结果,但是还是要逃跑,慌不择路地跑啊跑啊,突然间掉在了一个枯井里了。
“井里有一根藤蔓,罪犯把这根藤蔓紧紧抓在手里。此时井下面有一条毒龙正在向他喷着毒雾,想要把罪犯咬死。”
这个时候的情况已经是万分危机。